الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأوزاعيِّ ( 1 ) ، عن يحيى ( 2 ) ، عن عبد الله بْنِ أَبِي قَتادة ، عَنْ أَبِيهِ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذي يَسْرِقُ ( 3 ) صَلاَتَهُ . . . ، الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : كَذَا حدَّثنا الحَكَم بْنُ مُوسَى ! وَلا أعلمُ أَحَدًا رَوَى عَنِ الوليدِ هذا الحديثَ غَيْرهُ ( 4 )

--> ( 1 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو . ( 2 ) هو : ابن أبي كثير . ( 3 ) في ( ف ) : « يسرق من » ، واللفظان في مصادر التخريج . ( 4 ) وكذا قال الطبراني في " الأوسط " عقب رواية الحديث ، والدارقطني في " العلل " ( 6 / 141 ) مسألة رقم ( 1033 ) ، وروى الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 8 / 227 ) ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 15 / 54 ) عن عثمان بن سعيد الدارمي قال : قدم علي بن المديني بغداد فحدثه الحكم بن موسى بحديث أبي قتادة : « إن أسوأ الناس سرقة . . . » فقال له عليٌّ : لو غيرك حدَّث به كنَّا نصنع به ، أي لأنك ثقة ، ولا يرويه غير الحكم . ولكن يرد ذلك رواية أبي جعفر السويدي الآتية ، وقال الخطيب عقب رواية الحكام السابقة : « وقد تابع الحكم أبي جعفر السويدي فرواه عن الوليد بن مسلم » . وقال ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 15 / 53 ) : « وتابع الحكم عليه أبو جعفر محمد بن النوشجان السويدي ؛ فرواه عن الوليد كذلك ، وخالف الوليد عبد الحميد بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ فرواه عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ » .